Być demokratą. Czy wiemy
(jeszcze) co to oznacza?
Rok 2018 był rokiem wyborów w wielu
krajach na świecie. W Polsce, wybieraliśmy samorządy lokalne. W tym roku,
członkowskie kraje Unii Europejskiej wybrały już swoich przedstawicieli,
a jesienią Polacy będą głosowali w wyborach parlamentarnych.
|
... |
W systemie demokratycznym,
obywatele muszą wybrać tych, którzy będą pełnić władzę polityczną. W ten
sposób, naród wyraża swoją wolę i wyznacza tych, przez których chce być
reprezentowany i prowadzony.
Patrząc na aktualny stan świata czyli
pojawienie się i wzmocnienie różnorakich nacjonalizmów, ekstremizmów, silnego
społecznego niezadowolenia, wybory przywódców politycznych, nakłaniają
do refleksji nad demokracją.
W niniejszym tekście, proponuje podjecie
jednego z tych pytań, tego, które dotyczy demokracji. Należy zaznaczyć
na wstępie, że ta refleksja nie dotyczy jedynie tych, którzy władzę wykonują,
ale także tych, którzy im tę władzę dają. |
Maria Ossowska, jedna z najwybitniejszych
polskich filozofek, w 1946 roku napisała tekst pod tytułem "Model demokraty",
w którym zapytuje o cechy jakie powinien posiadać demokrata. Proponuje
ona zatem pewien rodzaj ćwiczenia intelektualnego zapraszającego do refleksji
mającej na celu zarysowanie modelu. Autorka opiera go na trzynastu cechach:
Aspiracje perfekcjonistyczne to cecha,
którą otwiera listę elementów konstytutywnych. Chodzi tu o chęć do ulepszania,
do doskonalenia życia wspólnoty i samego siebie. By było to możliwe ważne
jest by wiedzieć czego się chce, umieć odróżnić rzeczy ważne o tych mniej
ważnych i umieć podejmować decyzje. Drugim elementem modelu jest otwartość
umysłu. Pozwala to nie tylko na bycie otwartym na nowości, na nowe idee,
ale również na poddanie w wątpliwość swoich własnych opinii. Trzecią cechą
jest dyscyplina wewnętrzna dzięki której możliwe jest realizowanie planów
i prowadzenie długofalowych projektów umiejąc wybierać priorytety. Tolerancja,
jest czwartym elementem. Oznacza to bycie przychylnym potrzebom i opiniom
z którymi się nie zgadzamy. Próby zmian y tego co uważamy za niewłaściwe
nie jest zatem podyktowane, nienawiścią, a jedynie tym co najsprawiedliwsze
dla interesu publicznego. Piąta cecha jest aktywność. Prowadzi ona do realizacji
aspiracji perfekcjonistycznych i zapobiega porzucaniu z łatwością prowadzonych
przedsięwzięć. Szóstym elementem jest odwaga cywilna, która charakteryzuje
tego, który nie boi się przedstawiać swoich opinii i ich bronić. Siódma
cecha jest uczciwość intelektualna. Posiada ją ten, kto nie boi się myśli,
kto jest w stanie przeprowadzić rozumowanie do samego końca i nie boi się
jego konsekwencji. Ten rodzaj uczciwości przejawia się także w sposobie
postrzegania siebie i w uczciwej ewaluacji swoich czynów. Cecha ósma tej
listy jest zmysł krytyczny dzięki, któremu wymaga się argumentów i wyjaśnień.
To jego obecność stawia opór systemom totalitaryzującym lub totalitarnym
ponieważ nie pozwala on na odurzenie umysłu. Na dziewiątej pozycji znajduje
się odpowiedzialność za słowo. Chodzi o to, by dotrzymywać słowa, szanować
dane obietnice i ugody. Dziesiąta cecha jest bycie społecznym tzn. interesować
się kwestiami społecznymi, zwalczać egocentryzm, być miłosiernym i mieć
skłonność do współpracy. Bycie rycerskim - to jedenasta cecha. Chodzi o
szanowanie przeciwnika i zasad konfrontacji czyli o respektowanie zasad
fair-play. Na dwunastym miejscu znajduje się wrażliwość estetyczna. Jest
ona ściśle związana ze sferą moralną. Dbałość o nienaganność własnego wizerunku
i nie splamienie go tchórzostwem czy zazdrością czyli aktami moralnie nagannymi,
może być wyborem estetycznym jeśli uznamy tchórzostwo i zazdrość za brzydkie.
Ostatnim elementem na liście autorki jest poczucie humoru. Jest ono postrzegane
jako nieuchwytna siła oporu przeciwko temu, który chce zmonopolizować władzę
opierając ją na pompatycznych i irracjonalnych deklaracjach.
Każda z tych cech zasługiwałaby na
to, by poświęcić jej więcej czasu, jednakże ważne jest, by nie tracić z
oczu głównego celu (przypomnijmy), zarysowania modelu demokraty. Ważne
jest, by podkreślić, iż zaproponowane przez Ossowską elementy są ze sobą
powiązane, na przykład aktywność z aspiracjami perfekcjonistycznymi czy
odwaga cywilna z uczciwością intelektualną, istniejącym wspólnym dla nich
systemem wartości.
Zaproponowana lista cech nie jest,
jak zaznacza autorka, listą zamkniętą. Proponuje zatem dodać jeszcze jeden
element - przyzwoitość. Profesor Władysław Bartoszewski zwykł mówić: "warto
być przyzwoitym" ponieważ w ten sposób sprawiamy, że świat jest lepszy,
sami stajemy się lepszymi i też w ten sposób stajemy się całkowicie Ludźmi,
w ten sposób wyraża się człowieczeństwo.
A według Ciebie, jakie cechy powinny
charakteryzować demokratę?
Anna Król
Anna Król - doktor filozofii,
specjalistka etyki języka i walki z dyskryminacją. Obecnie pracuje w laboratorium
badawczym zajmującym się relacjami między-kulturowymi na Uniwersytecie
w Montrealu. Kolekcjonerka wiedzy i doświadczeń. Lubi czytać, lubi wiedzieć,
lubi odkrywać. (Grenoble - Montreal) |